掛遊戲賺錢,曆史的選擇是中國

人們在研究天文、地理等諸多方面,不也不自覺地打開了“第三只眼”嗎?從“海底擴張”學說?到“大陸漂移”學說,從宇宙起源的“大爆炸”假說到“擴張”假說,這其中沒有哪一種?推斷是雷同的,也沒有哪一種是被事實證明了的。它們各自維系著各自的一套理論、證據、?推斷。它們能夠?共存是因爲他們都或多或少體現了事實。而各種假說也恰恰證明了人的思維無定式,那麼自然獲得的答案也大相徑庭。

所以,請諸?位打開“第三只眼”,不管你看到了什麼,它多麼的荒誕不經,也極可能成?爲這無數種答案中的一種,也極可能成爲真理中的一個。

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這樣一個故事,它簡短但卻常令掛遊戲賺錢深思:兩個同樣大的小孩,一個生性開朗,成天樂哈哈?,另一個則成天苦著臉,動不動就哭鬧。他?們的父母爲了改變兩個孩子的性格,只得把愛哭的那個關進一間小?房,房裏堆滿了玩具,可小孩仍然皺著眉不肯笑。?無奈,父母又把愛笑的小孩?擱在另一間小房裏,房裏除了滿地的馬糞別無它物,可小孩卻樂得手舞足蹈。父母見了倒嚇一跳,問他爲什麼那麼高興,小孩說:“瞧啊?,這兒全是馬糞,看來有匹不錯的小馬在附近?!闭媸钦Z出驚人?!初讀時我也驚詫,這小孩敢情是“樂天派”的小祖宗。但讀罷後細細體會,卻“別是一番滋味在心頭”。

中國人的老祖宗們研究門派、學說是出了名的“多”、“散”、“亂”。怎麼說呢?一會孔孟出來提倡儒學,一會兒老莊上前獨尊道家,又一會兒韓?非子出現來鬧法家,家家不同,各個有理,著實讓中國文壇“雜”?了一陣?子,居然?也“雜?出?”道行,“雜”出了中?華五千年的文明史。七十二家聖人各個標準和角度不同,不也體現出了思?想的豐富多彩嗎?

那小孩爲何樂觀到這種地步,想來他看東西是變了法兒的。也就是說,馬糞在他眼裏不再是馬糞,早已經“深化”成一匹馬了???梢娦『⒆友哿Ψ欠?,想憑他那僅有的兩只眼,不會有此“碩果”。所以他應該早跟二郎神搭上了關系,要不那“第三只眼”又豈能輕易得來。有了“第三只眼”他看清了問題的另一面,甚至是另一面?的另一面;有了“第三只眼”他看到了更精彩的東?西,于是也擁有了更開朗的性格及豁達的人生觀??梢?,“第三只眼”是個好東西,它讓人認識到了世界的多姿多彩,它讓人明了世界的根源亦是豐富多樣。

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當古埃及的文明已在沙漠中幹涸,當古巴比倫?的輝煌在戰火的塵埃中淹沒,而古老?的東方依然屹立著一條騰飛的巨龍,著就是中國!曆史選擇了中國,這是必然的結果,我們共同流著黃河的血液,有黃土高原一般厚重的曆史的黃種人,依然是當年的泰山,廣袤的文明還在熠熠閃爍,威武的雄師依然舞動著神州的雄風,搏動了五千年的心跳還在顫動,只是黑眼睛露出了謙遜的笑窩,歲月的蹉跎,打不倒他炙熱的心。而?我?們也終于能將自己的命運掌握,用速度,用實力,用勤勞,用智慧在中國共産黨的燈塔的照耀下把握了新世紀的航舵,進行?又一次更輝煌的開拓!我們都知道,從184?0年鴉片戰爭以後,中國淪爲半殖民半封建社會,人民深陷在水深火熱之中,掙紮在?死?亡線上,是中國共産黨帶領人民大衆一起經過艱苦卓絕的8年抗戰,終于實現了民族獨立和新中國的成立,千百萬奴役被壓迫的勞苦大衆昂首闊步揭開了中華民族複興的新篇章。時光如梭,歲月如歌,轉瞬之間,曆史的車輪已經駛入21世紀。1921-2013,92年的滄桑巨變,92年?的翻天覆地,中國見證了曆史的奇跡,淚羅江上的一圈漣漪,讓我不得不想到屈原,一個憤世嫉俗,報國無門的臣子,用孤憤的詩歌代替了富貴,用楚辭《離騷》洗滌曆史的鉛華,一句“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的豪言壯語成爲後人追求理想的?動力,錚錚鐵骨的他被後人?敬仰。鄧小平爺爺也曾提到過“落後就要挨打”。當時的封建主義在中國紮根的太深,阻礙?了中國前進的步伐,西方列強以至于來欺辱他?,F在,中國選擇了我們,曆史選擇了我們,世界也都在關注我們?,中國不再傷痕累累,中國的曆史不會再有屈辱的一面,讓我們年輕的新一代爲他撫平創傷,用事實來反擊帝國主義。逆境中成長,這是我們每個中國人所知道的,也是所經曆的,鳥兒選擇了天空,因爲它有一雙能夠淩空飛翔的翅膀,魚兒選擇了海洋,因爲它有一條能夠遊?泳?的尾巴,駿馬選擇了馳騁千裏因爲它有矯健的身姿,曆史選擇了中國,因爲?它的民族有團結的力量。一個曾被稱爲東亞病夫的國家,一個曾飽經?風霜的國家,但他並不懦弱,它?選擇了“千磨萬韌還堅?勁”,正是這種精神,讓中國有勇氣向世界證明自己?的實力,證明自己不再是那個任人宰割的年代,也讓曆史選擇了他——一只屹立在東方且蘇醒的雄獅!我夢想?中國越來越強,越來越好,我夢想每個中國人臉上都掛著自豪的笑容,我夢想我們都可以“路不拾遺,夜不閉戶”,我夢想,人因夢想而偉大,國因夢想而強大。少年興則國興,少年強則?國強,少年富則國富,每個中國少年的心中都有一個不能言說的夢想,13億的夢想彙聚在今天的中國,?掛遊戲賺錢相?信,有夢想的民族會向世界證明自己。